Circoncision

(péritomê ; de péri : autour, et témnô: couper). Section et ablation du prépuce. Rite ordonné de Dieu à Abraham et à ses descendants de sexe masculin en signe d'alliance, et accompli au huitième jour de vie (Act. 7 : 8). Moïse a donné la circoncision aux Juifs (Jean 7 : 22, 23). Dans le N.T., les Juifs sont appelés « ceux de la circoncision » (Act. 10 : 45 ; 11 : 2 ; Gal. 2 : 12 ; Eph. 2 : 11 ; Col. 4 : 11 ; Tite 1 : 10) alors que les Gentils, gens des nations, sont des « hommes incirconcis » (voir Act. 11 : 3). Dans l'Église, il n'y a pas de différence entre Juifs et Gentils, par de circoncision corporelle (Col. 3 : 11). En contraste avec la circoncision de la chair, la « circoncision » du croyant est du c½ur, en esprit (Rom. 2 : 25 (2x), 26-29 ; Col. 2 : 11 (2x)), signe spirituel intérieur de son appartenance au Seigneur ; en figure, les croyants actuels sont la circoncision (Phil. 3 : 3). Certains faux docteurs voulaient soumettre les chrétiens à la circoncision pour les rassembler en secte (voir Gal. 6 : 12, 13). Autres réf. : Rom. 3 : 1, 30 ; 4 : 9, 10 (2x), 11, 12 (2x) ; 15 : 8 ; 1 Cor. 7 : 19 ; Gal. 2 : 7-9 ; 5 : 6, 11 ; 6 : 15 ; Phil. 3 : 5.

E. Richard Pigeon