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            « Le Christ, durant les jours de sa chair, ayant offert, avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort… bien qu'il fût Fils, a appris l'obéissance par tout ce qu'il a souffert » (Héb. 5 : 7-8).

            Ici, notre attention est attirée vers le chemin de Jésus sur la terre. Sa part devait être caractérisée par la souffrance. Notre péché et notre misère n'ont fait que fournir l'occasion pour la manifestation de l'amour divin ; cela n'est montré et appris qu'en Christ, en Celui qui a souffert infiniment sur la terre. Christ seul, dans le mystère de sa Personne, était capable d'endurer une telle souffrance. Ainsi, Il a glorifié Dieu, et Il a touché nos cœurs, ouverts par grâce, pour que nous ressentions, dans notre mesure, les merveilles de son amour.
            Lorsque nous contemplons Jésus dans son humanité, nous n'avons qu'une vue extérieure de ses souffrances et n'entendons que ses paroles douloureuses : Dieu seul pouvait mesurer l'intensité de ce qu'Il souffrait. Pour beaucoup de raisons liées au plan de Dieu et à la bénédiction de l'homme, « la Parole devint chair et habita au milieu de nous » (Jean 1 : 14). Jésus a obéi jusqu'à la mort, la mort même de la croix (Phil. 2 : 8). Et si des prières et des supplications, de grands cris et des larmes ont pu monter de bien des cœurs vers Dieu, combien plus les siens ! Car sa nature divine ne le protégeait pas de la douleur, du chagrin, de l'humiliation ou de la souffrance, mais plutôt Lui permettait de les ressentir pleinement et de les supporter parfaitement, en même temps qu'Il acceptait tout dans une parfaite dépendance de son Père et une soumission absolue à sa volonté.
            Ce n'était pas peu de chose pour son amour que de rencontrer la haine, et d'être méprisé et rejeté par les hommes ; non seulement ne pas être honoré par le peuple de Dieu (qui était son peuple), mais être estimé « battu, frappé de Dieu, et affligé » (Es. 53 : 4). Plus encore, Il a été abandonné de tous ses disciples, renié par l'un, trahi par un autre ; et, ce qui était de loin le plus terrible de tout et totalement différent de tout, Il a été abandonné par Dieu au moment où Il avait le plus besoin de ses consolations et de son soutien. Mais il devait en être ainsi, pour que le péché soit jugé comme il le fallait dans son sacrifice, que nos péchés soient complètement expiés, et que Dieu soit glorifié à l'égard du mal d'une façon juste et pour toujours.